Das Museum für Geschichte

Wir reduzieren Geschichte dezidiert nicht auf politische Geschichte. Unser Interesse gilt den Grundfragen, die Menschen und Gemeinschaften aufs immer Neue bewegen: Welches Bild der Welt und des Jenseits prägt unser Denken? Wie organisieren wir uns als Gesellschaft? Wie lösen wir Konflikte? Wie gehen wir mit Minderheiten um? Wie stellen wir uns technischen oder wirtschaftlichen Entwicklungen?

Zentral ist zudem, dass wir kein Haus für Objekte und Expertinnen/Experten sein wollen. Wir verstehen uns als Museum über Menschen und für Menschen von heute. Geschichte ereignet sich nicht, sie wird gemacht, von ganz unterschiedlichen gesellschaftlichen Gruppen und allen Individuen, die sich im Rahmen ihrer Möglichkeiten zu Ereignissen und Entwicklungen verhalten und so Geschichte aktiv mitgestalten.

Ein weiterer Grundsatz ist es, die Geschichte dieses Landes konsequent im Kontext der überregionalen und europäischen Geschichte zu beleuchten. Die Steiermark war nie eine Insel, und dementsprechend lässt sich auch ihre Vergangenheit und Gegenwart nicht isoliert betrachten.

Zum einen sind unsere Depots voller früherer Antworten und Lösungsansätze, die uns vielleicht heute dabei helfen können, Alternativen zu denken und Lösungen zu entwickeln. Geschichte ist damit nicht Selbstzweck, sondern unterstützt unsere heutige Orientierung und Meinungsbildung.

Zum anderen können wir einen guten Beitrag dazu leisten, den Menschen bewusst zu machen, dass die Gegenwart geworden und das uns Gewohnte relativ ist: Wir blicken heute dank der modernen Medien in die entferntesten Gegenden der Welt. Was wir dabei sehen, ist uns manchmal unverständlich und fremd. Im Museum haben wir die Möglichkeit, einen Rückblick in die eigene Geschichte zu organisieren und deutlich zu machen, wie fremd uns auch die eigene Kultur ist, wenn wir nur 150 Jahre zurückgehen und auf Konzepte von Herrschaft, die Macht der Kirche oder das Verhältnis von Mann und Frau oder Eltern und Kindern blicken. Ein Verständnis dafür, dass Kultur permanent in Bewegung ist, hilft vielleicht, die heute so offensichtliche Gleichzeitigkeit des Ungleichzeitigen auszuhalten.