COMRADE CONRADE beschäftigt sich mit dem Zustand und der Zukunft von Demokratie und Frieden in gelebter Form in der Conrad von Hötzendorf-Straße. COMRADE verweist auf den militärischen Aspekt, dem die aktuelle Benennung nach Franz Conrad von Hötzendorf, der wesentlich für den Weg in den Ersten Weltkrieg, die brutale Kriegsführung und Übergriffe gegenüber Zivilist*innen mitverantwortlich war, innewohnt. COMRADE steht aber auch für einen kollegialen, solidarischen Umgang miteinander. CONRADE weist als weiblicher Vorname auf das Fehlen so vieler Frauen innerhalb großer Geschichtsschreibungen hin.
Wohl niemand aus Graz würde auf die Idee kommen, sich für einen Sonntagsspaziergang des Müßiggangs das genüßliche Durchwandern und Durchstreifen der Conrad-von- Hötzendorf-Straße auszusuchen. Diese prominente Straße wird als Durchzugs-Verkehrsraum wahrgenommen, nicht als Lebensraum. Die repräsentativen Säulen eines Staates spiegeln sich innerhalb von etwas mehr als zwei Kilometern wider. Viele Menschen leben hier, dennoch wird sie von außen nicht als Wohnort gesehen, eher als Ort der Repräsentation. Die Ansammlung ihrer vielen Charaktere, angefangen vom Finanzamt, über die Stadthalle bis hin zum Stadion, ist außergewöhnlich, einer Stadt in der Stadt gleich, und dennoch ist diese Straße gewöhnlich, steht für viele Einfall-Straßen. Wäre da nicht auch ihre bewegte Benennungshistorie, wäre sie sehr durchschnittlich. Zudem befindet sich die Conrad-von-Hötzendorf-Straße seit einigen Jahren in einem massiven städtebaulichen Transformationsprozess, der auch aktuell durch verschiedene Um- und Neubau-Projekte das Antlitz der Stadt Graz weiter verändern und prägen wird. Dieser Prozess hat aber wenig mit den Menschen vor Ort zu tun, es sei denn sie stören den Gentrifizierungsprozess.
Das österreichische Gedenkjahr 2018 weist viele runde Geburtstage auf. Die Republik Österreich hätte ohne Tadel ihren 100. Geburtstag feiern können und somit auch das Frauen- und Männerwahlrecht, wenn sich da nicht auch der Anschluss an Nazideutschland zum 80. Mal jähren würde und so die Erfolgsgeschichte Österreichs doch auch mehrfach kritisch beleuchtet werden muss.
1918 ergab sich für Österreich ein Window of Oppurtunity für eine demokratisch verfasste Republik. Man hätte Nationalismen und völkische Agenden hinter sich lassen können, wenn sich da nicht bereits der nächste Abgrund im Nationalsozialismus angebahnt hätte. Das Jubiläum gibt Anlass genauer auf die Zeichen öffentlicher Räume, auf die Geschichtsschreibungen, die einer Stadt innewohnen, hinzuschauen, einen differenzierteren Blick auf Entwicklungen und Hintergründe unseres (verorteten) Zusammenlebens zu bekommen und reflektiert zu handeln. Auch und gerade in einer liberalen Demokratie ist ein Nichtakzeptieren von Dingen, die nicht akzeptierbar sind (weil sie z.B. den Menschenrechten zuwiderlaufen), notwendig, um Vertrauen und somit Halt zu geben. Gleichsam geben aber Regeln und Gesetze dem Menschen als handlungsfähigem Individuum in einer komplexen Umgebung nicht mehr Spielraum, positive Aneignungen und Resonanzen zu erleben. Öffentliche Räume entwickeln sich in postpolitischen Zusammenhängen zu neoliberalen Marktplätzen des Kapitalismus, die weder Kunst noch Kultur einen Raum für Reflexionen des Ist-Zustandes ermöglichen. Öffentliche Räume sind nicht gegeben, sie werden von uns als Gemeinschaft gebildet und geformt, genauso wie Regeln und Verordnungen, die unsere komplexe Welt prägen. Sich als Individuum mit diesen Räumen nicht mehr zu beschäftigen, bedeutet, sich aus den letzten demokratischen Refugien zurückzuziehen.
Die hier versammelten Kunst-Projekte sind Teil des interdisziplinären Kunst-, Forschungs- und Friedensprojektes COMRADE CONRADE. Demokratie und Frieden auf der Straße initiiert und konzipiert von Nicole Pruckermayr. Die Kunst-Projekte spielen eine besondere Rolle, da sie reflektierend auf räumliche, soziale, gesellschaftliche, ökologische und politische Bezüge mittels historischer, aber auch zeitgenössischer und visionärer Ausrichtung konzipiert werden und sich auf ganz konkrete Bedingungen vor Ort einlassen und versuchen mit den Menschen zu arbeiten. Sie zeigen durch ihr schlichtes Vorhandensein, dass es außerhalb von marktwirtschaftlichen Überlegungen und Eventisierung auch andere Formen des Denkens über Straße oder Öffentlichkeiten gibt und spannen so eine neue Ebene der Auseinandersetzung mit dieser Straße auf.
Nicole Pruckermayr
